经历了这样一个小插曲，武清和秋水的探讨更加深入，怎么编排舞蹈，甚至连每一个动作都要争执一下。

当俩人为中序的舞蹈争执不下的时候，一旁传来了上官婉儿的声音。

“用拓枝舞啊！”

“嗯？拓枝舞？”武清一愣，不知道何为拓枝舞。

秋水则是大赞一声，说道：“没错，就用拓枝舞，但需要改动一下，改得比较柔和秀美一点。”

武清没看过拓枝舞，也只好让秋水全权处理。不过，他对上官婉儿则是大为佩服，不愧是未来的大唐内相，才智果然非一般人所能及。

于是为了让自己更直观地了解拓枝舞，也为了暂时摆脱秋水那饥ke的眼神，便亲自到演乐堂，招来乐工，演奏拓枝舞曲，让秋水妹子表演下拓枝舞，以让他开开眼界。

其实拓枝舞是西域石国的健舞，自传入大唐之后，便形成了大唐的风格，也有单人和双人跳的拓枝舞，跟石国的拓枝舞很相似，但还有一种完全加入了大唐风格的“屈拓枝”，便属于软舞类型。

秋水妹子换了身胡服，勾勒地那水蛇似的腰肢，也不怕给勒断了。

忽然鼓点响起，秋水便走入场中，作了个之字形动作，霎时，鼓点更急，箜篌扬琴笛声响起，秋水扭动着腰肢，踏着节奏跳了起来。弯折弯折弯弯折折，摆着那翘臀，撑起那椒乳，优美的曲线展露无遗，舞姿酣畅淋漓，节奏明快而欢乐。

这纯粹是大唐的健美艹吧！

一曲罢了，武清终于承认，大唐妹子们为啥有那么好的身材了，原来这个时代就已经有健美舞了。

不过武清觉得，如果这样把拓枝舞放到《霓裳羽衣曲》中序作为伴舞的话，还是不行，不是不好，而是太激情了。

《霓裳羽衣曲》的灵魂在中序，**在曲破（即结尾）。所以，中序的舞蹈应该跟它的唱词一样朦胧而美妙。

看到武清先是惊喜，而后又露出失望。秋水以为自己跳得不好，便欠身问道：“教坊使，是奴家跳得不好吗？”

武清摇摇头，说道：“这样激烈而展现健美的舞姿不适合放在中序，我看还是再商讨吧。”

听到这话，秋水露出了迷人的笑容，说道：“原来是这样，好叫教坊使大人您知道，我大唐还有一种屈拓枝，正是一种软舞。教坊使大人要不要看看？”

“哦？屈拓枝？”武清不禁大感意外，于是满怀期待地说道：“既如此，那又要辛苦秋水姐姐了。”

秋水白了眼，这小子真的是小孩子吗，那种滋味，让她如今恨不得跟这冤家再尝试一次，只是如今在这演乐堂中，她还得继续保持淑女。

于是音乐再起，秋水一招那些小萝莉们，一开始便是古琴之声，而后才是各种合奏，少了急促的鼓点，变得柔和了许多，而云韶们的舞姿一开始就非常舒缓，令人赏心悦目。

武清大为赞叹，借鉴了石国拓枝舞的屈拓枝，经过大唐文化的改造融合了大唐的灵魂，竟然能够变成这样的舞姿，武清大为兴奋，这应该就是自己找寻的舞姿，这应该就是自己千百次梦牵魂萦的大唐感觉！