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第二百零九章 轮回之地(中)

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“在文明世界中,我如何将其他人的意识导入导出”

“以你或者你的灵魂碎片作为中转,只要接触到目标,就能主动导入导出其他人的意识”

凌辰得到提示,在之前汉匈征战的世界,所遇到的难题就有了解决的希望。

他在那个世界一手创立的佛教,核心的教义,轮回转世,在现实世界自然是毫无依据,也无人能够实现,最终也只能是清洁心灵的一种意义,除此之外也无什么真正意义。

只有做到这点,才能解决人类心灵的最终问题,一代代轮回下去,生命才有积累的意义,才不会有那么多的堕落。

凌辰又想到一个关键性难题,如果想将意识导入新生命中,很显然原本的意识会丢失,毕竟意识和大脑是一体的,想要不丢失,只能是导入相同的大脑基础才能做到。

他将这个问题向文明之舟进行询问,本以为这样的问题不太可能得到答案,没想到文明之舟对灵魂和精神上的问题却是比较开放,当然这和他的基础权限有关。

“灵魂和意识不同,导入到新生命中,意识会丢失,包括原有的感情和记忆全部消失,只有灵魂本身会存在,然后在新的环境下,生成新的意识,但灵魂还是一个,”

“新生命原来的灵魂要被放到那里去?”

“新生命没有灵魂,全是身体在后天环境的复杂作用下,被某个本源意识映射生成的,进驻了新灵魂。就不会有本源意识映射到这个新生命中”

“如何保留原有的记忆?”

“可以铭刻到灵魂上,不过需要精神修炼到一定程度”

凌辰问到这里。想到现实世界中,也有无数人想到未来的场景。甚至未来的处境,与其说是一种推测,不如说是灵魂中的记忆。

得到这样的答案,也算是转世轮回了,毕竟想要完全保留记忆和感情,那是永生,就不是转世和轮回,能保留原本的灵魂,还能保留部分的记忆。已经可以证明他的教义不假,这样就有坚实的事实基础,而不是和空谈一般。

而做到这些,也不是他在书中空论证一番就得到的,而是付出巨大代价,承担了巨大风险,加上有各种物质基础,最终才能做到,空口放嘴炮空谈玄论。又能换得什么。

就好像什么明镜台,菩提树,咋听高深无比,但如果不用到实际。那就是有害无益。

凌辰明白了这一点,就稍作收拾,便来到了《农耕文明与游牧文明的争锋》这一文明世界。

由于他在上次退出后请求文明之舟管理者调整过时间流。所以他这次进来后,又将时间流调了回去。

不过居然连时间这样的本质属性也能申请调整。凌辰有了新的推测,也许这个世界。也只是虚拟出来的,只有这样才能解释时间流为何可以轻易调整。

其他文明之舟可以完全控制的世界,也应该是这样。

不过凌辰找不到证据来证明这一点,毕竟现不出其中和真实世界的差别,也许没有完整的宇宙,不过至少里面的人和土地都是难以感觉到和现实世界差别的。

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