第三章周先生

2018-04-15 作者： 鹤煮琴焚

第三章周先生

范大爷下葬的时间是三天之后，这也是我们东北老家的葬礼的规矩之一，只要家庭条件允许，大都会在家里停尸三天，且要摆上三天的流水席，招待前来吊唁的人。这是常理，也算得上是见怪不怪的讲究。但是范大爷下葬的时候，还是让我在见怪不怪之余，被吓了三跳。

第一跳，是因为我看到成殓范大爷骨灰的不是骨灰盒，准确的说不单单是一个骨灰盒，而是在骨灰盒之外，套了一口棺材……

棺材这玩意儿，也叫寿材，小名寿棺，外号寿方、老房、四块半，翻译一下就是装死尸的空匣子。棺材这东西的出现，目的有三个，一是有个像样的成殓尸体的家伙，对死者遗体起到一定的保护作用，不至于死者暴尸荒野；二来是为了迎合风水之说，棺材棺材，取的就是升官发财的意思，也应了风水说当中“生气行乎地中，发而生乎万物。人受体与父母，本骸得气，遗体受荫”一说。大概意思就是世间万物都是生气所化，如果父母遗体受荫，活着的子孙也会生活顺遂，有了棺材，遗体都升官发财了，活着的人肯定也会好运连连的。而第三种目的主要是通过棺葬制度来体现死者的身份。在古代的棺葬制当中，不单单是有棺材，而是有棺有椁的。棺即盛放死者的木制葬具；椁，套在棺外的外棺。自周代开始，棺椁就已经制度化：天子棺椁四重，亲身的棺称椑，其外蒙以兕及水牛皮；第二重称地也，以椴木制成；第三重称属，第四重称大棺。帝后之外椁两重，多用梓木，因而其棺椁又称“梓宫”。上公、侯伯子男、大夫，以等差分别为三重、二重、一重。士不重，但用大棺。又，天子大棺厚八寸，大夫士大棺厚六寸，庶人之棺只准厚四寸，无椁。后世帝王、贵族、士大夫，基本沿用此制，然时也有逾制者。《礼记.檀弓上》：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。说的也就是棺葬制。

但现在是二十一世纪了，火葬在中国已经成为汉族丧葬制度唯一的合法标准，所以棺材这种东西早就不该出现了，更别说什么二重三重的椁了，取而代之是成殓骨灰的那个尺许的骨灰盒。难不成，这范家兄弟没火化范大爷的尸体才弄了这么大一个棺材？范家三兄弟，就算是真土豪，这排场未免也讲究的不到点儿上了！

第二跳，是因为我看到了一个熟人。这人是范家人挑选墓地的风水先生，姓周，在整个五常县里算的上是很有名气的风水先生。堪舆之术被人传的神乎其神。但在我的眼中，这位周先生可真心不怎么地。因为，十几天之前我老娘下葬的时候，也是他帮着看的风水地。

我老娘入土的时候，多少有那么一点波折。原因是我老娘和我老爹在十年前就已经离婚，而如今我老爹还倍儿健康的活着，根据祖制，我老娘暂时不能进入我家的祖坟，如今要入土，只能在我家祖坟中心百米之外，找一块避免凶煞的地方“暂住”几年。等到我老爹百年之后，再遵从我的个人意见，看是否要将父母合葬进入墓地。

而就在我老娘下葬这天早晨，突然天降大雪，遗体火化之后，紧赶慢赶，送葬的车队最终还是被阻在了途中。鉴于我们当时所在的位置距离我家祖坟还有不小的一段距离，而误了下葬时辰在老人眼中是很不吉利的，只得载着我老娘的骨灰转向蔡家围子外我家的一片玉米地里，由周先生再费心神，在自家的田地里重新物色一块地方，暂时安葬我母亲。