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第105章 羽蛇之门

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奇拉姆·巴拉姆之书(BooksofChilamBalam)中记述了旧宇宙毁灭之后,新世界诞生的第一步就是建立四个方向的圣树。

每一棵树和方向都有自己的代表色——白色代表北方,黄色代表南方,红色代表东方,黑色代表西方,中间树是绿色。

玛雅人认为其上通天下连地,支撑天地,同时它也起到沟通上界与下界灵魂的作用。”

接下来羽蛇之门还点缀着镜子“nehn”与玉石斧“hut”。

红烟紫接着向大家介绍说道:“玛雅古典时期镜子颇为流行,当时的镜子饰品与今天的玻璃制品不同,是用黄铁矿块马赛克贴在石板或者木头上。

镜子在古代玛雅的宗教活动中扮演重要角色,一方面可以映照物像,颠倒或者扭曲的像面使玛雅人相信镜子具有神奇的力量;

另一方面镜子像是一个洞|口,在玛雅人的观念中它是通向另一个世界的入口。

玉是玛雅人极为珍贵的材料,它通常与光、明亮等概念联系在一起。

羽蛇之门的中间部分出现了一个侧脸的形象。

红烟紫看了半天之后,说道:“这个人脸应该是玛雅神话中的众神之王柯穆·卡门普斯,是一切神只的创造者。”

“看来这个地方与众神之王柯穆·卡门普斯有一定的关系。”智者语气有一些奇怪的说道。

红烟紫也是沉思了一会,然后说道:“我想也是这样,因为从众神之王柯穆·卡门普斯为于整个大门的中央,而且从大小来看占了三分之一的位置,就可见重要性了。”

大门的最下方是一个突出一个巨大而张着巨口的羽蛇神。

在羽蛇神的下方是一段文字。

红烟紫看到就来了兴趣,现在兴奋的她连自己脚上的伤都没有感觉了。

红烟紫对大家说道:“这上面的文字是神的光耀将在创世之日洗礼一切,众生将在梦中重生。重生是生命的一个循环,生就是死,死就是生。灵与体将带你去两个不同的世界。”

红烟紫停止的翻译。

大家都皱起了眉头。

不过这个时候反而是白星的队员孔高说道:“我想这个碑文中的神的光耀指得应该是卓尔金历,它被称之为神历,我们现在不就在站在神历之上吗?而且后面的创世之日也连了上来。”

大家听到这话的时候都觉得有一些道理。

白星向大家介绍说道:“他是我们小队中对各国各时段的历史都十分了解,不过他最出众的是解秘的能力。”

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