那么，唯一的解释就是，自己的男人姓赋晨与司马山庄绝对不仅仅是他与司马若思的关系那么简单。

“这臭小子究竟与司马山庄有什么关系？”桃丫三娘心道。

大方和尚看了脸色稍显苍白的姓赋晨一眼，心道：“这少年看上去除了魂与体不趁之外，倒也没有什么奇异之处，却怎么变成了小道子的主子？”

“小道子，你这是——”大方和尚性格直爽，心中疑惑，便即问出口来。

姓赋晨却淡然道：“免礼，起来说话。”

司马闻道这才恭敬的从地上爬了起来。

姓赋晨看了大方和尚一眼，微笑道：“闻道，这位大师是——”

司马闻道恭敬的道：“这是普陀山法雨禅寺的大方僧，是属下的故友。”

姓赋晨微笑道：“原来是法雨禅寺的高僧，看大师太阳穴呈玄青色，原来竟是已突破生死玄关、肉身无比强悍的高手，幸会幸会。”

大方和尚此时是一头迷雾，闻言唱了声佛喏道：“阿弥陀佛，施主言重了，贫道修行尚浅，一副臭皮囊罢了，高手之益，何敢居之。”

他不知道姓赋晨的身份，又看不出姓赋晨的深浅，看到司马闻道如此尊敬他，倒也不敢放肆。

姓赋晨也不急于让司马闻道道破自己的真正身份，而是与大方和尚交谈起来。

“大师谦虚了。大师今天来的正好，我刚好有一些事情想要请教一二。”姓赋晨微笑道。

“请教不敢，施主试请道来，贫僧尽力而为。”大方和尚肃然道。

姓赋晨道：“‘身体疲懈，但念空、无相、无作’，我对这句话的意思不是很明白，请大师给我解惑。”

大方和尚微微一愕，却仍然答道：“此为佛门弟子肉身修行中的瓶颈，当年慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连等众弟子听佛祖在法化会上聆听从未有过的妙法，听到后来自感‘年并朽迈，自谓已得涅磐，无所堪任，不复求阿耨多罗三藐三菩提。世尊往昔说既久，我时在座，身体疲懈，但念空、无相、无作’。

“‘身体疲懈，但念空、无相、无作’，念空即是小乘空，小乘空、无相、无作谓之三解脱门，这是局限于小法，乐于小法，使得自己不能从小法之中跳出而入大乘佛法之界，忘掉了一切有为法佛门精义所致。

“小法局限于三苦，三苦者，苦苦、坏苦、行苦是也，局限于小法，就会因为老、病、死和贪、嗔、痴的缘故而在生死流转的火宅中，受尽种种内热烦恼的煎熬，从而沉溺于个人解脱的小乘法门之中。”

“多谢大师指点，我还有不少疑惑，如果大师能一一为我解答，自是不胜感激。”姓赋晨若有所悟，微笑道。

姓赋晨又接连问了几个问题，大方和尚都一一耐心为他解答，竟然一点也不藏私。

只是他却是越听越感奇怪，又回答了一个问题之后，大方和尚忍不住问道：“施主，容贫僧相询一句，施主所问，是否为《神肉经》中的肉身修炼之法？”

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