闻言，我和温菁连忙就凑了过去。

我家这些族谱都是比较老旧的了，应该是道光年间的修订版，小的时候经常见到，所以印象比较深刻。

但现在洪开元手里拿着的这本却让我有些意外：从封皮上粗看时，其颜色、款式、大小，完全一致，几乎和其他谱书一模一样。我之所以感到意外，是因为它只有其他谱书的十分之一厚！

我正要开口，洪开元却将它直接递了过来：”老祁，你自个儿看吧，虽然我没仔细看，但很明显，这本根本就不能叫族谱！“

对于现在的人来说，族谱还是属于比较老的东西了，所以一般人不是很熟悉。

族谱又叫家谱、宗谱，不同的地方叫法也不尽相同。一般是以血缘关系为主体，记载了某一个家族的世袭繁衍和一些重要人物的事迹，从侧面反应了一个家族的兴衰，也有点像一段家族的发展史。有些还记载了家族的起源，迁移，人口分布等信息。

和别的族谱一样，这本的封皮也是土黄色的，右边是以行书注四个大字“祁氏宗谱”，但旁边却没有小注。这与别的族谱就有着明显的区别了。

因为，我记得非常清楚，其他的那些谱书上都有小注，注明了修谱的时间、世系、房系及册号，唯独这一本上面什么也没有。

我有些疑惑地翻开了，映入眼帘的首页却并非我预期的那样是文字说明，而是一副画像！

更为离谱的是，这个画像居然不是版印的，而是手绘的！

其实，看到是一幅画像我倒不觉得奇怪，因为我家这些族谱以前在清明节的时候也见到过，有些谱书上的扉页确实是有人像的，但那些都是版印的画像。

而这本却是手绘的！

画像上的人只有上半身，看年纪应该是个中年人，此人样貌非常儒雅，慈眉善目，国字脸，鼻翼饱满圆润，耳郭很长，嘴上有少许胡须，头带一顶带尾翅的黑帽子，我说不出它的形制和名称。上半身的衣服也是那种普通的古代服装，应该是清代以前的服饰。

这人给我总体的感觉应该是个比较有修养的文人一类。

看完这些我还没在意，但等我看到画像上面的字的时候，不由就大吃了一惊：那上面居然写着“恩公董舒公之像”。

我之所以吃惊不是因为那些字，而是字所表达的内容！

董舒！！这分明是一个外姓人，怎么会出现在祁氏的谱书之中？！

然而，更离奇的还在后面，我先粗略地翻了一下，发现整本书说的都是这个姓董的人！

这就更让我纳闷了：将一个外姓人纳入族谱已经是闻所未闻了，居然还为这个外姓人立传！此举真的已经是前无古人后无来者了！

一般来说，家族中的普通人在族谱之中仅会做些简单的记录，如生卒年月、婚姻情况、后人姓名，葬于何地等等，而只有那些曾经为官或者对家族做出重大贡献的人才有比较详细的记述。

如果要立传，除非此人史上有名且有不世功名，无论是身份、学识、财富和地位，都得相当出色才有资格被立传！

那么，这个祁家恩人“董舒”到底做过何等有恩于祁家之事，能获得如此之高的待遇？

我还发现，这本谱书除了扉页的画像是手绘的之外，里面的内容同样也是以笔录的形式来记述的。

接着，我又仔细地观察了这本谱书的各种细节，发现它与其他谱书的纸质不同，比其他谱书的纸质明显要好，很像宣纸，因为我对此完全外行，所以也分辨不出，只能从质地颜色来判断。

虽然封皮的颜色一致，但存在这比较明显的色差！这纸的颜色要比其他谱书要黯淡得多，略显发黄，这就说明，这本谱书在这些谱书修订之前就应该已经存在了。

也就是说，这本谱书的做成书年代要早于其他谱书！

而且，就连装订线的材料也不是一样的！这本书用的是丝线，而我见过的其他谱书用的都是麻线！

如此一来，我的好奇心顿起，就开始仔细地阅读其中的内容。

看过谱书的人都知道，绝大多数谱书中，文字间无明显的段落之分，再加上全部都是繁体字，很少有人会仔细来读这种东西。我原本也一样不在意这些，但它的另类却深深地勾起了我内心的好奇。

再看时，那里面的字全部都是以蝇头小楷书写，从字迹上判断，这些字写得遒劲有力，银钩铁画的，看来书写之人应该是位饱学之士。

我自小受祖父熏陶，对于繁体字都了然于胸，阅读起来也就不难了。唯一令人郁闷的是，这些内容居然没有一个标点，所以要看通其中的意思就显得有些吃力！