“阐教会在乎天庭的律条么？”周鼎反问。

系统回道：道门三教可以不在乎玉帝，却不能无视天庭的律条，因为：天庭的律条并非玉帝制定，而是由天道彰显。

周鼎点了点头，望向姜尚的目光有些同情：

姜子牙三十二岁上昆仑山，至今已有四十年的时间。

用四十年的时间，换来一个元婴修为，若和一般的道士相比，也算不错了，毕竟，一百位学道的人中，只有寥寥几人可以感受到气感，一百位拥有了气感的修士，只有寥寥几位可以顺利的筑基。

一百位筑基的修士，只有寥寥几位可以结丹，一百位结丹的修士，只有寥寥几位可以化婴。

只可惜，姜子牙也只能和一般的道士相比，那怕是圣人家的牛马，至少也有金仙的道行，这样才配得上圣人的身份。

可姜子牙这位世界主角，竟不如圣人家的牛马，他只是圣人的一枚棋子，一枚种随手拿来，用完就抛的棋子。

可以说，从一开始，姜子牙就注定了悲催的结局。

周鼎心念一动：要不要改变姜子牙的命运呢？

仔细一想：还是算了！

若想改变姜尚的命运，首先要改变姜尚的世界观。

姜尚的世界观容易改变么？

不容易！

姜子牙的智商的确不低，但是，他的情商不高，心眼太实！

有的朋友说了：“姜尚能够做一国丞相，能帮西周颠覆殷商，这样的人，怎么能说他情商不高，心眼太实呢？”

姜子牙从阐教学到了先进的治国理念，又有姬娼等人的大力支持，所以，他才能坐稳丞相的位置。

西周覆灭了殷商不假，但那不是姜尚的功劳，至少，封神世界的殷商覆灭，不是姜尚的功劳。

诸位可以试想一下，但凡姜尚聪明一点，随随便便巴结上十二金仙中任何一位，便会像申公豹一样，逃脱飞熊命格，成为一名真正的神仙。

然而，他在玉虚宫待了四十年，却没有一位师兄肯告诉他：他为什么成不了仙！

或许，正是因为姜子牙的情商很低，所以，元始天尊才选他主持封神吧？

相比奸猾的申公豹而言，情商低下的姜子牙，无疑更好控制。

姜子牙回道朝歌后的所作所为，恰恰坐实了周鼎的推论。

话说，姜子牙回来后，宋伊人为免兄弟无后，为他娶了一个媳妇，一个六十八岁的黄花大闺女：马氏。

夫妻成亲两月余，马氏见姜子牙一天天的啥也不干，遂道：“今宋伯伯在，我夫妻可以安闲自在，倘有一日宋伯伯离世，我和你如何自处？常言道：‘人生天地间，以营运为主。’我劝你做些生意，以防我夫妻后事。”

马氏的想法是一个正常的女人的正常想法，姜子牙也能理解，他想了想，回道：“我只会编笊篱。”

“编笊篱也好，后园有竹子，砍些来编成笊篱，往朝歌城卖些钱钞，大小都是生意。”

姜子牙编了一担笊篱，挑到朝歌来卖，但他不会推销，不会叫卖，也不会选地方，再加上这个时节使用笊篱的人不过，是以，整整一天也没有卖出去一个。

这厮回到家，指着马氏说教：“娘子，你不贤，恐怕我在家闲着，叫我卖笊篱，朝歌的百姓必定不用笊篱，否则的话，为何卖了一日，一个也没有卖出去？”