后汉时代RB也出现了用米饭生鱼和酱汁做成的一口就可以吃掉的小型食品，比中国的鲊要小的多。这便是后来RB寿司的祖宗。而同时期的中国的鲊（米拌鱼条）可以看作是寿司的兄弟或邻居。只是现今没有广泛流传和普及。

公元700年，即奈良年代，日本早期的小型食品被命名为寿司，当成节日食品来使用。寿司逐渐普及为日常食品，特别是一些渔夫用一些醋腌制过的饭团，加上一些海产或肉类，压成一小块，整齐地排列在一个小木箱之内，作为沿途的食粮。镰仓幕府时代，寿司已广泛流传，成为一种普通的物品和RB饮食文化的象征。

慕容延宇把自己知道的关于寿司的起源和面前的两个女人都说了一遍。

星光子和西惠子虽然对中国古代了解的并不多，但是听到慕容延宇提起仍旧有种不明觉厉的感觉，脸上惊叹的佩服的表情到不像是在做假。

不过西惠子多半是恭维罢了，真的也好，假的也好，这有什么关系，只要博得对方的好感，能重新实现自己的演员梦，自己就算颠倒是非又有什么关系，而且看对方也不像是那种喜欢胡编乱造的人。

至于星光子到是一点都没有怀疑，或许正如寻常女子一般，因为对男方有好感，所以即便他说的话题在无聊她也能听的兴致勃勃，要是平时候，一个男的和她交谈寿司她顾忌会鄙夷，一个大男人不聊事业，聊吃食，正是不务正业，还和我聊中国古代，有没有这么无聊啊。

同样是聊吃食，但对象换成了她有好感的男人，自然也就偏向了对方，甚至连一丝讨厌的情绪都没有生出。

星光子神情愉悦的摆好烤盘，在烤盘上靠着生肉，“滋滋”的烤肉炸响声，慕容延宇迫不及待的想要夹一块来吃。

却被星光子拍打了一下筷子，笑道：“就这样光吃肉一点都没有，要沾上酱料配上生菜才好吃。”说着以及夹起了一块烤熟的猪肉，沾上的了美味的酱料，包上生菜，喂到慕容延宇的嘴边：“张嘴，我喂你。”一点都没有觉得不妥当。

但是在一旁的西惠子看来，两人却亲密的过了头，要说两人没有关系，打死她都不相信，看你们还能装到几时。

慕容延宇也不客气，似乎平时都已经被女人伺候惯了，他确定关系的女友就有好几个，平时那一个不是对他无微不至，男人的虚荣心不可避免的滋长了，所以对于星光子亲密的喂食举动，他竟然坦然的接受了。

星光子反倒还乐此不疲，不光给慕容延宇包好肉食，还不停的夹菜到慕容延宇碗里，自己反倒吃的少了，她却还很开心，原来照顾喜欢的男人，也可以这么满足和开心，走入社会之后，这十多年的日子也太孤独寂寞了，太没趣味了，原来有个喜欢的男人，是个这般叫人欢喜的事情，即便还不能完全摸清对方的心思，但她的心却已经向对方倾斜了。

慕容延宇吃到现在，眼睛里看到的，星光子的一言一行，言谈间化不开的笑意，心里要要说一点怀疑都没有，自然是不可能的，但是要说对方就喜欢上她，这也太快了吧，快到他都有些不敢相信，难道就是因为中午的时候自己对她如此那般，就让星光子对他的好感产生了迅猛的进展。

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